Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Cur haec eadem Democritus? Certe non potest. Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Duo Reges: constructio interrete.

Bork: Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius?
Bork: Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus.
Moriatur, inquit.: Omnibus enim artibus volumus attributam esse eam, quae communis appellatur prudentia, quam omnes, qui cuique artificio praesunt, debent habere.
Bork: Ista ipsa, quae tu breviter: regem, dictatorem, divitem solum esse sapientem, a te quidem apte ac rotunde;
Stoici scilicet.: Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit?

Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere.

Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt;
Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt.
Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere.
Omnium enim rerum principia parva sunt, sed suis progressionibus usa augentur nec sine causa;
Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.

Quid, quod res alia tota est? Nam constitui virtus nullo modo potesti nisi ea, quae sunt prima naturae, ut ad summam pertinentia tenebit. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Itaque si aut requietem natura non quaereret aut eam posset alia quadam ratione consequi. Ut pompa, ludis atque eius modi spectaculis teneantur ob eamque rem vel famem et sitim perferant? Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;

Qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat
necesse est, ne aliquando amissis illis sit miser.

Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum
puto.

Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus.
Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus.
Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit.
Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
Quod dicit Epicurus etiam de voluptate, quae minime sint voluptates, eas obscurari saepe et obrui.

Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male Euripidesconcludam, si potero, Latine; Itaque haec cum illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane. Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur. Satisne vobis videor pro meo iure in vestris auribus commentatus? Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant? Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur.